第450章 玄星身世
第450章玄星身世
“关于‘死者复活’,不要跟伏衡华提及。”
西侠隐下震惊,缓缓道:“就问他关于这次迷雾的事。这小子懂得不少杂学,可能窥明白一些东西。”
“我明白。”五雷神君死活不肯松口,自然也是考虑到伏衡华的心态,也是顾虑逐古人那边的想法。
很快,几人把伏衡华招来问话。
对于下一步如何做,伏衡华眼下也没好方法。
“无名前辈不久前提及,有一个早已毁灭的黄幡村。敢问那个村子所在的水岛,到底叫什么名字。”
猿面遮掩,众人看不清西侠的神情。
只见他沉思良久,缓缓摇头:“地志没有详细记录。”
“那么,可不可能豹尾岛就是黄幡村所在的那座岛?”
“不可能。岛屿位置距离太远了。”
西侠拿起一根树枝,在地上勾勒西海水域图。
指着最东边的山丘说:“这里是黄龙山脉的西海沿岸。”
然后从山丘图文画直线,圈出一个圆圈。
“地志记录的黄幡村,大体上应该在这片岛链。因为前后几页,地志水图记录的水岛都在这附近。”
再往西:“这里是水树国、白浪国……”
最后在最西边画了一个圈,又在旁边划出一座十分有标志性的山纹。
“这里是豹尾岛的位置,而豹尾岛再往西五百里,就是六阴之渊。日月所落之地。”
当然,这所谓的日月所落,并非天上的太阳、月亮真正沉入这个山谷深渊。而是从水平线进行观测,太阳、月亮在此沉落。
这里和东海六阳山一样,都是山历构成的重要支点,是东莱神洲历法推演所不可缺少的关键线索。
“距离如此遥远,怎么可能是一座岛屿?”
天阴童子想了想:“挟山超海?”
西侠:“从近海搬一座水岛到远海,有何用意?”
“这……”
童子挠头,说不出话了。
“还有,你小子为何认定黄幡村和豹尾岛有关?一个覆灭几百年的村子,还有研究的必要?”
“阿姐找到父亲的灵舟金匣。里面明确记录,他在西海的最后一个出行地点是黄幡村。试问,一个覆灭几百年的村子,父亲怎么可能入那里?”
灵舟金匣,是伏家也是诸多家族的一贯做派。
将航行记录进行封存。日后出事了,可以根据金匣内的记录追踪航线。
虽然弘文阁主当年的记录过于久远。但伏瑶轸为帮傅玄星寻母,特意花心思在蟠龙岛翻找资料。最终找到“黄幡村”的线索。
毁灭几百年?
黄幡村在一百二十年前,必然存在!
西侠沉默:“……”
乾坤楼主:“或许是同名?”
“傅玄星的母亲,可能就是在黄幡村生下的他。据阿姐推测,父亲在那里帮忙接生后,就把傅玄星带回蟠龙岛。他的母亲线索,应该就在黄幡村。算算时间,他二人应该正在西海寻找黄幡村。”
衡华心中有些顾虑。
豹尾、黄幡相对而存。他担心那俩人偶然间也卷入这场迷雾之中。没有自己在侧,他俩能安然度过这场厄难吗?
“那个……”
王丹忍不住问:“你小子一直把黄幡挂在嘴边。你所谓的‘豹尾’‘黄幡’到底是指什么?有什么隐藏联系吗?”
“那是对罗睺、计都的别称。”
欧阳子铭拿着一个点心盒走过来,递给伏衡华时,他笑道:“当今的星书相学,是七政四余体系。”
七政者,太阳、太阴、金星、木星、水星、火星、土星。
四余者,紫炁、月孛、罗睺、计都。
衡华打开点心盒,任由欧阳子铭为这些宗师讲述星术。
虽然七政四余和前世的星相学有相似之处。但区别和运行轨迹都很奇怪。伏衡华小时候,花了好一番心思才把这个世界的“七政四余”体系琢磨明白。
虽然找不到其他重要证据,但这个世界的星辰可能是围绕大地运行的。
“自太玄立道,修真文明重建开始。我们对罗睺、计都的别称,只有太阳首、太阴首,暗喻日食与月食。”
“可在本文明之前,东莱神洲曾经存在的文明间,对计都、罗睺之星有其他别称。衡华一直念叨的黄幡、豹尾,就是其中一套组合词。同时,这套组合词背后有一个奇特的星辰传说……”
看到点心盒里面的六个小格子,衡华心中一动。
他从金丝酥糖的格子拿起一块裹满豆粉的点心后,盒子里面汇聚灵气,又在空格子里生成全新的金丝酥糖。
“果然是简易灵膳糕点盒子。”
衡华有过这方面的思考,但因为制作起来过于麻烦。就在白玱水域随口提了几句,没想到逐古人这一边率先拿出来成果。
是古法翻新,还是子铭自己制作的?
衡华又拿起一块梅花饼。空格子又生成新的梅花饼。
王丹看得奇怪:“这东西……无限点心盒?给我尝一块。”
衡华将点心盒递过去:“金丝糖恢复体力,梅花饼解除火毒,红豆粽治疗伤势……”
六种糕点俱是灵食,对修士在外行走有回气、补血、凝神、解毒等诸多功效。
王丹随意尝了两枚,砸吧嘴说:“滋味不错,只可惜灵气有点少。”
欧阳子铭使用的灵膳对他这样的金丹修士近乎无效,只有一个品尝的功效。
“这玩意本就不是给您这样的金丹修士用的。”
衡华看出这种点心盒子的前景。
如果能量产,哪怕效果只针对炼气、筑基层次,也能进一步挤压炼丹的空间。
欧阳子铭继续跟几位宗师讲述星书传说。
“星尊大帝创造群星,分离光暗。恒天流转的日月星辰即为光明。
“但大帝的星光未能照耀太空寰宇每一个角落。在无光之地,诞生一尊手持黄幡、身长豹尾的三首六臂恶神。其为无光之神,黑色之神。
“其神挑衅星尊大帝,吞噬日月群星,惹怒星尊。最终被斩落解体,化为罗睺、计都二神。”
欧阳子铭讲述的,是弘文阁主早年勘古,找到的一本古文明星书。
琅環馆收藏正版,逐古人那边有拓本。加上欧阳子铭和伏衡华儿时相识,清楚彼此都读过这本星书。
黑神被星尊所斩,上半截无尾无足,手持一面黄幡,逐日而噬,为流星之主。下半身无头无手,以足尾奔月而吞,乃彗星之神。
二神合一,即为蚀神。乃黑洞之王,象征星辰的末路。
天阴童子从王丹手中捞过点心盒子,随意挑了一枚核桃酥。
他问:“这就是衡华小子一直思考的?不是把计都、罗睺视作个体,而将其视作一体两面的蚀神?”
文明在代代传承间,有延续,亦有创新,甚至会对同一现象进行重复认知。
在龙居文明,将这两种星象称作月北交点/龙头(计都),月南交点/龙尾(罗睺)。认为日月轨迹宛如巨龙一般环绕大地。
而在更古老的文明,则将同样的星象视作一尊黑色之神,黄幡/蚀神头、豹尾/蚀神尾。
“没错,我目前的思路,就是寻找和黄幡、太阳首、罗睺有关的信息。
“我认为豹尾岛、黄幡村应该就在同一处。豹尾岛,可以换成计都岛、太阴首岛、蚀神尾岛等等称谓。”
罗睺、计都之间的联系,关系着他们目前的处境。如果黄幡村真处于豹尾岛上,而众人却未曾察觉这个村落,那么这座岛屿是不是还有未曾探索之地?
迷雾是不是将这座村落隐藏起来?
迷雾中消失的人和物,是不是还活着,是迷雾将其送入黄幡村?
听到伏衡华的假想推测,几位宗师陷入沉思。
“根据无名所言,既然不是同一座岛屿,联系应该没有伱想象中这么紧密。一个在西海之东,一个在西海之西。如果这样的两座岛屿相互呼应——太阴首和太阳首构成的阵法,可以把整个西海笼罩在内吧?”
这种把整个西海拉在一起的阵法,完全可以用来囚禁仙人。
他们若真陷进来了,还能出去?当年弘文阁主能安然离开?
“兴许,这样的称呼只是巧合。黄幡村,并不是代指罗睺,而是一个喜欢使用黄色旗幡的村落?”
“这不可能。你忘了?无名下午说过,黄幡村毁灭后,有遗孤在此建立豹尾岛的七政山庄。黄幡豹尾,罗睺计都,显然建立七政山庄的人清楚这背后的隐意。”
在场三位宗师,研读本文明的星书天相,尚不了解这些别名、他称。那黄幡村遗孤为何清楚?
显然是黄幡村本就具备的传承。而这份传承……可能来自更古老的文明。
到底是宗师,站在东莱修真界的顶点。虽然对古文明的常识了解不多,但他们或多或少清楚,万年之前那一场大陨石劫。
“伏衡华以古文明的角度思考,你们有没有想过,七政山庄可能有另一层隐意,暗指一篇修行法门?”
衡华看向乾坤楼主:“您指的,莫不是《七魄离神经》。您这是把七政山庄的七夜诅咒视作修真功法的隐喻了?”
传说隐喻功法,伏衡华见得多了。红木箱的好些邪术都是这样隐藏在字里行间,除却道法、神识的解读,更需要拆合字谜、翻译暗喻。
“人有七魄,命魂主之。神州时代有功法以修炼魂魄为主。以七魄暗合日月五星,采太阳之精、太阴之华、重华之灵、荧惑之灵、地侯之灵、太白之灵、钩星之灵。”
提及功法,伏衡华顿时来了精神。
“如果把七政山庄发生的凶杀视作一个人斩出七魄化身。那么所谓的第八人,就是他本人死后,以命魂回收七魄来成道。这个思路我想过,也是我最早考虑的。”
瞄到七政山庄的匾额,伏衡华就想到这篇功法了。
但骨灰坛的存在,让伏衡华暂时打消这个想法。
“我已经让殷家兄长去检查骨灰。如果骨灰确是来自一家兄弟姐妹,说明传闻不假。如果来自同一个人或者七个没有瓜葛的人,我们回头再研究。”
见衡华早有准备,乾坤楼主闭上嘴。
“其实,如果这个思路是真的。也能解释当年父亲为何非要来这里。”
衡华苦笑道:“《七魄离神经》在修行时,需死三次。第一次,名叫散七魄。第二次,名叫炼七魄。第三次,名叫聚七魄。七魄回收时,命魂主身必须死一次,正如传闻中的山庄主人死亡。死后,以魂灵之体回收七政灵魄。这一举动,恰似蚀神吞噬日月星辰。所以,我一直推测这篇道法可能与古早时代的玉仙文明有关。”
“你跑题了。不过你的意思我已经猜到。这种死后重新证道,类似‘起死回生’。你怀疑,伯父当年来这里,是寻找‘起死回生术’?”
一百二十年前,弘文阁主为何要寻找起死回生术?
欧阳子铭听长辈提及过,因为一个好友的故去。
如果是那位……
听伏衡华与欧阳子铭说话,五雷神君脸色顿时变了。
如果真有人在这里修炼《七魄离神经》,那么在占卜推演中,可以昭示理解为“死者复活之秘”。
难不成,我请劫仙出手推算的天机,其实另有所指?
“的确,我的确想过父亲可能白跑一趟。但……”
衡华神情莫名。
顺着这个思路,想到另一个奇葩的可能。
傅玄星可能是干爹转世身!
起死回生太麻烦了,代价也高。
老爹当年的水平,包括现在的自己,都没把握支付这么大的代价。
但是在修真界,还有一个低档一点,却较为常用的法子。
转世重修。
算准一个人的转世身方位,并在其长大成人,诞生自我人格之前帮他恢复前世记忆。
这样一来,没有前世今生的本我拷问。
直接就是前世人格在新生儿身体上的复苏。
虽然会牵扯一些今生父母的伦理因果,但对修真者而言,尚在可接受范围内。
而这种简易的“再活一次”,有一个大前提。
必须在婴儿刚刚降生阶段,就将前世记忆唤醒。
乾坤楼主便是这类。
由刘阳师亲自护法,在诞生之初就快速寻得,与今生父母谈妥收徒事宜。
乾坤楼主是一边修行,一边照顾今生父母。直到今生父母寿岁终了,他才回返乾坤楼,继续仙道修行。
如果老爹当年算出干爹的转世身在西海降生,特意赶过来护法度人。这也能解释,为什么老爹肯把护身用的剑鞘给一个婴儿。
但这个猜测过于离谱,伏衡华希望是自己想多了。
照这思路考虑,傅玄星岂非就是方东源前世的爹?
太荒谬了!
……
黄幡村,火曜。
伏瑶轸吃过傅玄星燉煮的鱼肉,法力、精神有些恢复。
“不错吧?我这道灵膳对疗伤最有帮助,我专门寻六哥要的法子。”
伏瑶轸点头,又问少年:“你们这里的鱼都是这样的?”
八品,不,七品左右的灵鱼吧?
伏瑶轸心中估摸着。
傅玄星心中一动,也竖起耳朵。
能拿来做灵膳的鱼,绝非凡物。
这样的鱼莫不是黄幡村民的寻常之物?
“不算罕见,但也不是常吃的东西。碰到了,可以下厨烹饪。碰不到,也无所谓。平日里,溪里多是鲤鲢虾蚌。”
“玄星,吃完饭,你帮忙收拾下,我们待会儿去外面看看。”
“好嘞。”
“不用了,我来收拾吧。你们帮忙做饭,已经很麻烦了,怎么好意思……”
但二人见少年孤零零一人,自然不肯再让他操劳。
伏瑶轸见傅玄星主动帮少年将几日的柴火、吃水备好,也施法为他纺出一些布匹作衣物被褥。
之后,二人在黄幡村勘探。
黄幡村没有二人预想中的大。人口只有七八户,三四十个人。可近些日子来了不少人,频繁能看到村子里有生人在活动。
据说五个七政周期前,有两伙人身上挂彩来到黄幡村。
他们彼此争执不休,裘先生带领的人跑去山上勘察挖掘,而另一批天女教的人则在村东头暂居。
此外,五毒教主带领几个心腹,正占着村中央的广场。
“记着,别暴露你我和伏家的关系。在这里,就说我们是玄微派的普通弟子。”
“哎?你也用玄微派的身份?”
“我以琴为仙法,律有五音,合五行之道,又何尝不蕴含阴阳之理?”
说话间,伏瑶轸身上浮现一丝丝微弱的阴阳气息。
傅玄星张张嘴,说不出话。
行吧,反正外人眼里,分不出这种阴阳之气跟我们家的法力区别,糊弄人足够了。
如今村子里又来两个修士,早一步到来的修士们早已戒备。
见二人往广场这边来,五毒教主立刻派人来请。
广场周围的石柱爬满蛇蝎,但傅玄星二人见惯了伏桐君做派,对此好不惊奇。
双方打过招呼,五毒教主询问二人来黄幡村的方法。
当二人讲述从水漩涡进来时,五毒教主一脸懊恼,拍腿叫道:
“得,又是一种新奇的方法。”
“前辈何以如此?”
五毒教主不愿得罪三大水域的修士,也期待这二人能有什么新思路,便道:“我们师徒几个在西海搜寻机缘。偶然碰到一场海市蜃楼。未能来得及脱身,等回归神来,就出现在这里了。”
五毒教主来得最早,六个七政周期前就来了。
“裘玉和天女教的人是上个月来的。据说是在一座岛上火拼,然后被迷雾卷进来。而且他们的人极为分散,是陆陆续续地在黄幡村四周,被村民们带进来的。”
双方人火拼,还是五毒教主设法调停。
可即便如此,也有不开眼的人往他跟前蹦跶。
“不得已,本座前天只能杀了一人立威。”
五毒教主道:“你们刚进来,可能没发现。黄幡村十分奇怪,能进来,却出不去。我们困在这里月余,迟迟无法离开村周围一里。
“在你们来之前,老夫推测我们进来的关键,是雾。”
蜃楼的蜃雾,岛上的迷雾。
“我们推测,想要离开也需要借助雾气。”
可傅玄星二人却是从一个水漩涡里面来到黄幡村,直接推翻五毒教主的推测。
双方相互交流情报,见二人也没有离开的法子,五毒教主只好失望送客。
二人从广场离开,伏瑶轸突然停留在东侧的一面石墙前。
送二人离开的道童笑着解释:“前天,天女教有个不开眼的人冒犯教主大人。他老人家索性用一只火妖蛊,把那人烧成灰。喏,就是这个位置。”
伏瑶轸沉默不语,转身带傅玄星离开。
五毒教主性格狠辣。他执掌下的五毒教,风评一直不佳。仅看他身边之人便知,杀人习以为常。这样的道童,可不似仙道真流。
“接下来,我们去天女教看看?”
“不行。”
伏瑶轸当即否决。
天女教这些年动作频繁。在一般修士眼中,无非是一个金丹修士想要折腾渡劫化婴事宜。可伏瑶轸已经看明白,这个势力背后和金霞天女有关。
而当年傅玄星祖父之所以拿他当挡箭牌,故意设局陷害他,恐怕也跟天女教有牵扯。甚至生日之前被人偷袭,都有可能跟天女教有关。
在这种情况下,伏瑶轸自然不敢让傅玄星去直面一位金丹大修士。有剑鞘自保是一回事,傻乎乎跑到人家眼皮底下又是另一回事。
“我们先去见裘玉前辈。”
两人来到村边的山头。
在帐篷营地中,裘玉正在研究画稿。
见伏瑶轸和傅玄星到访,裘玉无比震惊。
“你俩怎么在这?”
二人再度讲述自己的经历。
得知两人从一个水漩涡进来,裘玉目光一闪。
“你们从七政城过来的?”
伏瑶轸点头,忽然问:“前辈寻找的遗迹,莫非是……”
“应该就在七政城下面。我要找的,是一处古老文明的遗迹。当年邪皇可能也研究过那处遗迹。放心,老夫有分寸。断然不会触碰邪皇遗迹。”
裘玉估测:那处遗迹应该在地层深处,邪皇的七政城在其上方。只要绕开七政城,并无大碍。
“我们可以通过那处遗迹,从这里离开吗?”
“你们见过五毒教那条老毒虫了?”
裘玉老神在在道:“安心,当年你三叔能离开,我自然也能离去。区区一座黄幡村,困不住老夫。你小子,瞧什么呢——”
傅玄星自打进入帐篷,神思就有些不安。
他左右张望:“你们觉没觉得,有人在注视我们?”
伏瑶轸连忙问道:“可感知到哪个方向?你仔细感应,是血脉联系还是神识联络?”
他们在黄幡村转悠一周,并没有找到和傅玄星母亲有关的线索。
一百二十年前的七政周期,叠加数千个。黄幡村这里的村民,年纪最大的村长只有六十八岁。他俩在村里面打听,没人知晓百余年前的往事。
所以,根本没有找到傅玄星母亲的记录。
难不成,在山上会有线索?
傅玄星闭目感应,然后指着一个方向:“前辈,那边有什么?”
裘玉神情微妙:“老夫知道你来这边寻母,但那边——算了,你们跟我来。”
他领二人往矿坑走,只见数十个下属围在一起,正从矿坑里面挑拣一种奇怪的玉石进行拼凑。
“玉髓矿坑?”
“不错,我们在黄幡村找了一圈,根本没有找到任何古迹遗址。唯一沾点灵气的,就是这里的玉髓了。”
闲着无聊,他们就开始挖玉髓。
“我们研究过发现,这玉髓应该是一件巨型完整器物的碎片。但具体形状,我们目前还没研究出来。需要一些时日。”
“就是这个!”
傅玄星指着玉髓道:“我能感觉到,这些玉髓有种亲切感。”
伏瑶轸施展玄观之力。
眼前蓦然浮现一个画面。
傅玄星蹲在地上,正将一块块玉髓拼凑起来,而其形状……
她深吸一口气,沉声道:“玄星,你留在这里帮先生。将玉髓拼凑起来,你母亲的线索就在这里。”
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“关于‘死者复活’,不要跟伏衡华提及。”
西侠隐下震惊,缓缓道:“就问他关于这次迷雾的事。这小子懂得不少杂学,可能窥明白一些东西。”
“我明白。”五雷神君死活不肯松口,自然也是考虑到伏衡华的心态,也是顾虑逐古人那边的想法。
很快,几人把伏衡华招来问话。
对于下一步如何做,伏衡华眼下也没好方法。
“无名前辈不久前提及,有一个早已毁灭的黄幡村。敢问那个村子所在的水岛,到底叫什么名字。”
猿面遮掩,众人看不清西侠的神情。
只见他沉思良久,缓缓摇头:“地志没有详细记录。”
“那么,可不可能豹尾岛就是黄幡村所在的那座岛?”
“不可能。岛屿位置距离太远了。”
西侠拿起一根树枝,在地上勾勒西海水域图。
指着最东边的山丘说:“这里是黄龙山脉的西海沿岸。”
然后从山丘图文画直线,圈出一个圆圈。
“地志记录的黄幡村,大体上应该在这片岛链。因为前后几页,地志水图记录的水岛都在这附近。”
再往西:“这里是水树国、白浪国……”
最后在最西边画了一个圈,又在旁边划出一座十分有标志性的山纹。
“这里是豹尾岛的位置,而豹尾岛再往西五百里,就是六阴之渊。日月所落之地。”
当然,这所谓的日月所落,并非天上的太阳、月亮真正沉入这个山谷深渊。而是从水平线进行观测,太阳、月亮在此沉落。
这里和东海六阳山一样,都是山历构成的重要支点,是东莱神洲历法推演所不可缺少的关键线索。
“距离如此遥远,怎么可能是一座岛屿?”
天阴童子想了想:“挟山超海?”
西侠:“从近海搬一座水岛到远海,有何用意?”
“这……”
童子挠头,说不出话了。
“还有,你小子为何认定黄幡村和豹尾岛有关?一个覆灭几百年的村子,还有研究的必要?”
“阿姐找到父亲的灵舟金匣。里面明确记录,他在西海的最后一个出行地点是黄幡村。试问,一个覆灭几百年的村子,父亲怎么可能入那里?”
灵舟金匣,是伏家也是诸多家族的一贯做派。
将航行记录进行封存。日后出事了,可以根据金匣内的记录追踪航线。
虽然弘文阁主当年的记录过于久远。但伏瑶轸为帮傅玄星寻母,特意花心思在蟠龙岛翻找资料。最终找到“黄幡村”的线索。
毁灭几百年?
黄幡村在一百二十年前,必然存在!
西侠沉默:“……”
乾坤楼主:“或许是同名?”
“傅玄星的母亲,可能就是在黄幡村生下的他。据阿姐推测,父亲在那里帮忙接生后,就把傅玄星带回蟠龙岛。他的母亲线索,应该就在黄幡村。算算时间,他二人应该正在西海寻找黄幡村。”
衡华心中有些顾虑。
豹尾、黄幡相对而存。他担心那俩人偶然间也卷入这场迷雾之中。没有自己在侧,他俩能安然度过这场厄难吗?
“那个……”
王丹忍不住问:“你小子一直把黄幡挂在嘴边。你所谓的‘豹尾’‘黄幡’到底是指什么?有什么隐藏联系吗?”
“那是对罗睺、计都的别称。”
欧阳子铭拿着一个点心盒走过来,递给伏衡华时,他笑道:“当今的星书相学,是七政四余体系。”
七政者,太阳、太阴、金星、木星、水星、火星、土星。
四余者,紫炁、月孛、罗睺、计都。
衡华打开点心盒,任由欧阳子铭为这些宗师讲述星术。
虽然七政四余和前世的星相学有相似之处。但区别和运行轨迹都很奇怪。伏衡华小时候,花了好一番心思才把这个世界的“七政四余”体系琢磨明白。
虽然找不到其他重要证据,但这个世界的星辰可能是围绕大地运行的。
“自太玄立道,修真文明重建开始。我们对罗睺、计都的别称,只有太阳首、太阴首,暗喻日食与月食。”
“可在本文明之前,东莱神洲曾经存在的文明间,对计都、罗睺之星有其他别称。衡华一直念叨的黄幡、豹尾,就是其中一套组合词。同时,这套组合词背后有一个奇特的星辰传说……”
看到点心盒里面的六个小格子,衡华心中一动。
他从金丝酥糖的格子拿起一块裹满豆粉的点心后,盒子里面汇聚灵气,又在空格子里生成全新的金丝酥糖。
“果然是简易灵膳糕点盒子。”
衡华有过这方面的思考,但因为制作起来过于麻烦。就在白玱水域随口提了几句,没想到逐古人这一边率先拿出来成果。
是古法翻新,还是子铭自己制作的?
衡华又拿起一块梅花饼。空格子又生成新的梅花饼。
王丹看得奇怪:“这东西……无限点心盒?给我尝一块。”
衡华将点心盒递过去:“金丝糖恢复体力,梅花饼解除火毒,红豆粽治疗伤势……”
六种糕点俱是灵食,对修士在外行走有回气、补血、凝神、解毒等诸多功效。
王丹随意尝了两枚,砸吧嘴说:“滋味不错,只可惜灵气有点少。”
欧阳子铭使用的灵膳对他这样的金丹修士近乎无效,只有一个品尝的功效。
“这玩意本就不是给您这样的金丹修士用的。”
衡华看出这种点心盒子的前景。
如果能量产,哪怕效果只针对炼气、筑基层次,也能进一步挤压炼丹的空间。
欧阳子铭继续跟几位宗师讲述星书传说。
“星尊大帝创造群星,分离光暗。恒天流转的日月星辰即为光明。
“但大帝的星光未能照耀太空寰宇每一个角落。在无光之地,诞生一尊手持黄幡、身长豹尾的三首六臂恶神。其为无光之神,黑色之神。
“其神挑衅星尊大帝,吞噬日月群星,惹怒星尊。最终被斩落解体,化为罗睺、计都二神。”
欧阳子铭讲述的,是弘文阁主早年勘古,找到的一本古文明星书。
琅環馆收藏正版,逐古人那边有拓本。加上欧阳子铭和伏衡华儿时相识,清楚彼此都读过这本星书。
黑神被星尊所斩,上半截无尾无足,手持一面黄幡,逐日而噬,为流星之主。下半身无头无手,以足尾奔月而吞,乃彗星之神。
二神合一,即为蚀神。乃黑洞之王,象征星辰的末路。
天阴童子从王丹手中捞过点心盒子,随意挑了一枚核桃酥。
他问:“这就是衡华小子一直思考的?不是把计都、罗睺视作个体,而将其视作一体两面的蚀神?”
文明在代代传承间,有延续,亦有创新,甚至会对同一现象进行重复认知。
在龙居文明,将这两种星象称作月北交点/龙头(计都),月南交点/龙尾(罗睺)。认为日月轨迹宛如巨龙一般环绕大地。
而在更古老的文明,则将同样的星象视作一尊黑色之神,黄幡/蚀神头、豹尾/蚀神尾。
“没错,我目前的思路,就是寻找和黄幡、太阳首、罗睺有关的信息。
“我认为豹尾岛、黄幡村应该就在同一处。豹尾岛,可以换成计都岛、太阴首岛、蚀神尾岛等等称谓。”
罗睺、计都之间的联系,关系着他们目前的处境。如果黄幡村真处于豹尾岛上,而众人却未曾察觉这个村落,那么这座岛屿是不是还有未曾探索之地?
迷雾是不是将这座村落隐藏起来?
迷雾中消失的人和物,是不是还活着,是迷雾将其送入黄幡村?
听到伏衡华的假想推测,几位宗师陷入沉思。
“根据无名所言,既然不是同一座岛屿,联系应该没有伱想象中这么紧密。一个在西海之东,一个在西海之西。如果这样的两座岛屿相互呼应——太阴首和太阳首构成的阵法,可以把整个西海笼罩在内吧?”
这种把整个西海拉在一起的阵法,完全可以用来囚禁仙人。
他们若真陷进来了,还能出去?当年弘文阁主能安然离开?
“兴许,这样的称呼只是巧合。黄幡村,并不是代指罗睺,而是一个喜欢使用黄色旗幡的村落?”
“这不可能。你忘了?无名下午说过,黄幡村毁灭后,有遗孤在此建立豹尾岛的七政山庄。黄幡豹尾,罗睺计都,显然建立七政山庄的人清楚这背后的隐意。”
在场三位宗师,研读本文明的星书天相,尚不了解这些别名、他称。那黄幡村遗孤为何清楚?
显然是黄幡村本就具备的传承。而这份传承……可能来自更古老的文明。
到底是宗师,站在东莱修真界的顶点。虽然对古文明的常识了解不多,但他们或多或少清楚,万年之前那一场大陨石劫。
“伏衡华以古文明的角度思考,你们有没有想过,七政山庄可能有另一层隐意,暗指一篇修行法门?”
衡华看向乾坤楼主:“您指的,莫不是《七魄离神经》。您这是把七政山庄的七夜诅咒视作修真功法的隐喻了?”
传说隐喻功法,伏衡华见得多了。红木箱的好些邪术都是这样隐藏在字里行间,除却道法、神识的解读,更需要拆合字谜、翻译暗喻。
“人有七魄,命魂主之。神州时代有功法以修炼魂魄为主。以七魄暗合日月五星,采太阳之精、太阴之华、重华之灵、荧惑之灵、地侯之灵、太白之灵、钩星之灵。”
提及功法,伏衡华顿时来了精神。
“如果把七政山庄发生的凶杀视作一个人斩出七魄化身。那么所谓的第八人,就是他本人死后,以命魂回收七魄来成道。这个思路我想过,也是我最早考虑的。”
瞄到七政山庄的匾额,伏衡华就想到这篇功法了。
但骨灰坛的存在,让伏衡华暂时打消这个想法。
“我已经让殷家兄长去检查骨灰。如果骨灰确是来自一家兄弟姐妹,说明传闻不假。如果来自同一个人或者七个没有瓜葛的人,我们回头再研究。”
见衡华早有准备,乾坤楼主闭上嘴。
“其实,如果这个思路是真的。也能解释当年父亲为何非要来这里。”
衡华苦笑道:“《七魄离神经》在修行时,需死三次。第一次,名叫散七魄。第二次,名叫炼七魄。第三次,名叫聚七魄。七魄回收时,命魂主身必须死一次,正如传闻中的山庄主人死亡。死后,以魂灵之体回收七政灵魄。这一举动,恰似蚀神吞噬日月星辰。所以,我一直推测这篇道法可能与古早时代的玉仙文明有关。”
“你跑题了。不过你的意思我已经猜到。这种死后重新证道,类似‘起死回生’。你怀疑,伯父当年来这里,是寻找‘起死回生术’?”
一百二十年前,弘文阁主为何要寻找起死回生术?
欧阳子铭听长辈提及过,因为一个好友的故去。
如果是那位……
听伏衡华与欧阳子铭说话,五雷神君脸色顿时变了。
如果真有人在这里修炼《七魄离神经》,那么在占卜推演中,可以昭示理解为“死者复活之秘”。
难不成,我请劫仙出手推算的天机,其实另有所指?
“的确,我的确想过父亲可能白跑一趟。但……”
衡华神情莫名。
顺着这个思路,想到另一个奇葩的可能。
傅玄星可能是干爹转世身!
起死回生太麻烦了,代价也高。
老爹当年的水平,包括现在的自己,都没把握支付这么大的代价。
但是在修真界,还有一个低档一点,却较为常用的法子。
转世重修。
算准一个人的转世身方位,并在其长大成人,诞生自我人格之前帮他恢复前世记忆。
这样一来,没有前世今生的本我拷问。
直接就是前世人格在新生儿身体上的复苏。
虽然会牵扯一些今生父母的伦理因果,但对修真者而言,尚在可接受范围内。
而这种简易的“再活一次”,有一个大前提。
必须在婴儿刚刚降生阶段,就将前世记忆唤醒。
乾坤楼主便是这类。
由刘阳师亲自护法,在诞生之初就快速寻得,与今生父母谈妥收徒事宜。
乾坤楼主是一边修行,一边照顾今生父母。直到今生父母寿岁终了,他才回返乾坤楼,继续仙道修行。
如果老爹当年算出干爹的转世身在西海降生,特意赶过来护法度人。这也能解释,为什么老爹肯把护身用的剑鞘给一个婴儿。
但这个猜测过于离谱,伏衡华希望是自己想多了。
照这思路考虑,傅玄星岂非就是方东源前世的爹?
太荒谬了!
……
黄幡村,火曜。
伏瑶轸吃过傅玄星燉煮的鱼肉,法力、精神有些恢复。
“不错吧?我这道灵膳对疗伤最有帮助,我专门寻六哥要的法子。”
伏瑶轸点头,又问少年:“你们这里的鱼都是这样的?”
八品,不,七品左右的灵鱼吧?
伏瑶轸心中估摸着。
傅玄星心中一动,也竖起耳朵。
能拿来做灵膳的鱼,绝非凡物。
这样的鱼莫不是黄幡村民的寻常之物?
“不算罕见,但也不是常吃的东西。碰到了,可以下厨烹饪。碰不到,也无所谓。平日里,溪里多是鲤鲢虾蚌。”
“玄星,吃完饭,你帮忙收拾下,我们待会儿去外面看看。”
“好嘞。”
“不用了,我来收拾吧。你们帮忙做饭,已经很麻烦了,怎么好意思……”
但二人见少年孤零零一人,自然不肯再让他操劳。
伏瑶轸见傅玄星主动帮少年将几日的柴火、吃水备好,也施法为他纺出一些布匹作衣物被褥。
之后,二人在黄幡村勘探。
黄幡村没有二人预想中的大。人口只有七八户,三四十个人。可近些日子来了不少人,频繁能看到村子里有生人在活动。
据说五个七政周期前,有两伙人身上挂彩来到黄幡村。
他们彼此争执不休,裘先生带领的人跑去山上勘察挖掘,而另一批天女教的人则在村东头暂居。
此外,五毒教主带领几个心腹,正占着村中央的广场。
“记着,别暴露你我和伏家的关系。在这里,就说我们是玄微派的普通弟子。”
“哎?你也用玄微派的身份?”
“我以琴为仙法,律有五音,合五行之道,又何尝不蕴含阴阳之理?”
说话间,伏瑶轸身上浮现一丝丝微弱的阴阳气息。
傅玄星张张嘴,说不出话。
行吧,反正外人眼里,分不出这种阴阳之气跟我们家的法力区别,糊弄人足够了。
如今村子里又来两个修士,早一步到来的修士们早已戒备。
见二人往广场这边来,五毒教主立刻派人来请。
广场周围的石柱爬满蛇蝎,但傅玄星二人见惯了伏桐君做派,对此好不惊奇。
双方打过招呼,五毒教主询问二人来黄幡村的方法。
当二人讲述从水漩涡进来时,五毒教主一脸懊恼,拍腿叫道:
“得,又是一种新奇的方法。”
“前辈何以如此?”
五毒教主不愿得罪三大水域的修士,也期待这二人能有什么新思路,便道:“我们师徒几个在西海搜寻机缘。偶然碰到一场海市蜃楼。未能来得及脱身,等回归神来,就出现在这里了。”
五毒教主来得最早,六个七政周期前就来了。
“裘玉和天女教的人是上个月来的。据说是在一座岛上火拼,然后被迷雾卷进来。而且他们的人极为分散,是陆陆续续地在黄幡村四周,被村民们带进来的。”
双方人火拼,还是五毒教主设法调停。
可即便如此,也有不开眼的人往他跟前蹦跶。
“不得已,本座前天只能杀了一人立威。”
五毒教主道:“你们刚进来,可能没发现。黄幡村十分奇怪,能进来,却出不去。我们困在这里月余,迟迟无法离开村周围一里。
“在你们来之前,老夫推测我们进来的关键,是雾。”
蜃楼的蜃雾,岛上的迷雾。
“我们推测,想要离开也需要借助雾气。”
可傅玄星二人却是从一个水漩涡里面来到黄幡村,直接推翻五毒教主的推测。
双方相互交流情报,见二人也没有离开的法子,五毒教主只好失望送客。
二人从广场离开,伏瑶轸突然停留在东侧的一面石墙前。
送二人离开的道童笑着解释:“前天,天女教有个不开眼的人冒犯教主大人。他老人家索性用一只火妖蛊,把那人烧成灰。喏,就是这个位置。”
伏瑶轸沉默不语,转身带傅玄星离开。
五毒教主性格狠辣。他执掌下的五毒教,风评一直不佳。仅看他身边之人便知,杀人习以为常。这样的道童,可不似仙道真流。
“接下来,我们去天女教看看?”
“不行。”
伏瑶轸当即否决。
天女教这些年动作频繁。在一般修士眼中,无非是一个金丹修士想要折腾渡劫化婴事宜。可伏瑶轸已经看明白,这个势力背后和金霞天女有关。
而当年傅玄星祖父之所以拿他当挡箭牌,故意设局陷害他,恐怕也跟天女教有牵扯。甚至生日之前被人偷袭,都有可能跟天女教有关。
在这种情况下,伏瑶轸自然不敢让傅玄星去直面一位金丹大修士。有剑鞘自保是一回事,傻乎乎跑到人家眼皮底下又是另一回事。
“我们先去见裘玉前辈。”
两人来到村边的山头。
在帐篷营地中,裘玉正在研究画稿。
见伏瑶轸和傅玄星到访,裘玉无比震惊。
“你俩怎么在这?”
二人再度讲述自己的经历。
得知两人从一个水漩涡进来,裘玉目光一闪。
“你们从七政城过来的?”
伏瑶轸点头,忽然问:“前辈寻找的遗迹,莫非是……”
“应该就在七政城下面。我要找的,是一处古老文明的遗迹。当年邪皇可能也研究过那处遗迹。放心,老夫有分寸。断然不会触碰邪皇遗迹。”
裘玉估测:那处遗迹应该在地层深处,邪皇的七政城在其上方。只要绕开七政城,并无大碍。
“我们可以通过那处遗迹,从这里离开吗?”
“你们见过五毒教那条老毒虫了?”
裘玉老神在在道:“安心,当年你三叔能离开,我自然也能离去。区区一座黄幡村,困不住老夫。你小子,瞧什么呢——”
傅玄星自打进入帐篷,神思就有些不安。
他左右张望:“你们觉没觉得,有人在注视我们?”
伏瑶轸连忙问道:“可感知到哪个方向?你仔细感应,是血脉联系还是神识联络?”
他们在黄幡村转悠一周,并没有找到和傅玄星母亲有关的线索。
一百二十年前的七政周期,叠加数千个。黄幡村这里的村民,年纪最大的村长只有六十八岁。他俩在村里面打听,没人知晓百余年前的往事。
所以,根本没有找到傅玄星母亲的记录。
难不成,在山上会有线索?
傅玄星闭目感应,然后指着一个方向:“前辈,那边有什么?”
裘玉神情微妙:“老夫知道你来这边寻母,但那边——算了,你们跟我来。”
他领二人往矿坑走,只见数十个下属围在一起,正从矿坑里面挑拣一种奇怪的玉石进行拼凑。
“玉髓矿坑?”
“不错,我们在黄幡村找了一圈,根本没有找到任何古迹遗址。唯一沾点灵气的,就是这里的玉髓了。”
闲着无聊,他们就开始挖玉髓。
“我们研究过发现,这玉髓应该是一件巨型完整器物的碎片。但具体形状,我们目前还没研究出来。需要一些时日。”
“就是这个!”
傅玄星指着玉髓道:“我能感觉到,这些玉髓有种亲切感。”
伏瑶轸施展玄观之力。
眼前蓦然浮现一个画面。
傅玄星蹲在地上,正将一块块玉髓拼凑起来,而其形状……
她深吸一口气,沉声道:“玄星,你留在这里帮先生。将玉髓拼凑起来,你母亲的线索就在这里。”
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